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基于“兩?”理念的鄉(xiāng)村振興

基于“兩?”理念的鄉(xiāng)村振興

摘要:“兩山”理念是以習(xí)近平總書(shū)記為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索,,提出的應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的先進(jìn)理念與辦法,。“兩山”理念改變了中國(guó),,影響了全世界,,具有極重要的意義,。基于“兩山”理念,,鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)了生態(tài),、經(jīng)濟(jì)共贏,推動(dòng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè),。

關(guān)鍵詞:“兩?”理念,;鄉(xiāng)村振興,;綠?發(fā)展

要綠???還是要??銀??要發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是保護(hù)?態(tài),?這曾是困擾中國(guó)與世界的時(shí)代之問(wèn),。“綠???就是??銀?”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兩?”)理念的提出推進(jìn)了現(xiàn)代化建設(shè),也使鄉(xiāng)村綠??態(tài)建設(shè)成為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵,。

一,、“兩?”理念的背景及基本內(nèi)容

1、“兩?”理念的形成過(guò)程

“綠???”與“??銀?”,,這兩座?要如何才能互相轉(zhuǎn)化,?這看似?盾的兩?是?們?直糾結(jié)的問(wèn)題所在。這兩?,,??可向另??轉(zhuǎn)化,,從?態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。但同時(shí),,?旦轉(zhuǎn)化便不可逆轉(zhuǎn),,在此過(guò)程中,要有所揚(yáng)棄,,當(dāng)?與熊掌不可兼得時(shí),,要有所選擇。

在實(shí)踐中,,我國(guó)對(duì)這種?盾的認(rèn)識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了3個(gè)階段,。第?個(gè)階段是?“綠???”去換“??銀?”。在這個(gè)時(shí)期,,?類(lèi)肆意開(kāi)采??然所賦予的資源,,沉浸于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的喜悅,并沒(méi)有意識(shí)到這已經(jīng)犧牲了??,,只看到了?時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。經(jīng)濟(jì)的增?給國(guó)?帶來(lái)了產(chǎn)出的增加,代價(jià)卻是?態(tài)環(huán)境被破壞,。技術(shù)的進(jìn)步,、科技的發(fā)展,這些會(huì)帶來(lái)更?的產(chǎn)出,,但同樣是以?態(tài)環(huán)境為代價(jià),。第?個(gè)階段是既要“??銀?”,也要保住“綠???”,。經(jīng)濟(jì)的增?帶來(lái)了各種各樣的問(wèn)題,,也更加突顯出兩?的?盾。由此?們開(kāi)始轉(zhuǎn)為“邊污染邊治理”,。第三個(gè)階段是“綠???”就是“??銀?”,。?們逐漸認(rèn)識(shí)到,,從?態(tài)環(huán)境向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)變不是雙?的絕對(duì)選擇,以?態(tài)環(huán)境為載體發(fā)展經(jīng)濟(jì),,實(shí)現(xiàn)?態(tài)經(jīng)濟(jì)共同體的轉(zhuǎn)化,,不以任何??作為犧牲品,追求?與?然的和諧共處,,這是?態(tài)經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)?態(tài)化的有機(jī)統(tǒng)?。

2005年8?,,時(shí)任浙江省省委書(shū)記的習(xí)近平前往余村進(jìn)?考察,,第?次明確提出“綠???就是??銀?”的科學(xué)論斷,標(biāo)志著“兩?”理念開(kāi)始形成,。2006年3?,,習(xí)近平對(duì)“兩?”關(guān)系的認(rèn)識(shí)提出“三個(gè)階段論”的闡述,這也標(biāo)志著“兩?”理念的進(jìn)?步成熟,。2013年,,習(xí)近平總書(shū)記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫?學(xué)回答學(xué)?關(guān)于環(huán)境保護(hù)的提問(wèn)時(shí),全?地闡釋了“兩?”理念的科學(xué)內(nèi)涵,,標(biāo)志著“兩?”理念的全?確?,。“兩?”理念的背景及基本內(nèi)容

2,、“兩?”理念的內(nèi)涵

(1)經(jīng)濟(jì)?態(tài)化

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“推動(dòng)形成綠?發(fā)展?式和?活?式,,是發(fā)展觀的?場(chǎng)深刻?命?!薄皟?”是以習(xí)近平為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,,在?類(lèi)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,帶領(lǐng)中國(guó)???的?條綠?發(fā)展之路,。因此,,經(jīng)濟(jì)?態(tài)化就是把?態(tài)理念融?到經(jīng)濟(jì)?作中去,持續(xù)推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)綠?發(fā)展,,減少環(huán)境污染與資源浪費(fèi),。在?產(chǎn)?活上,要堅(jiān)持?綠?發(fā)展道路,,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中??推?資源節(jié)約型?產(chǎn)技術(shù),,建?節(jié)約型產(chǎn)業(yè)體系,盡量減少污染物排放,。

除此之外,,?類(lèi)消費(fèi)欲望與消費(fèi)品之間的時(shí)效性?盾,也說(shuō)明?們的消費(fèi)應(yīng)該趨向綠?化,。因經(jīng)濟(jì)?平的提?,,?們多出了許多奢侈性消費(fèi),,這在?定程度上造成了資源浪費(fèi),不利于環(huán)境保護(hù)及節(jié)約資源,。這就要求我們樹(shù)?正確,、健康的消費(fèi)習(xí)慣,形成環(huán)境友好型的消費(fèi)意識(shí),,促進(jìn)節(jié)約型消費(fèi),、環(huán)保型消費(fèi)等新的消費(fèi)?為出現(xiàn),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,。

(2)?態(tài)經(jīng)濟(jì)化

?態(tài)經(jīng)濟(jì)化就是將市場(chǎng)規(guī)律引?到?態(tài)環(huán)境保護(hù)中來(lái),,將?然資源等當(dāng)作經(jīng)濟(jì)資源加以開(kāi)發(fā)、保護(hù)和利?,。?態(tài)經(jīng)濟(jì)化最典型的就是旅游規(guī)劃,,將本地的?然資源經(jīng)濟(jì)化、市場(chǎng)化,,?“綠???”得到“??銀?”,。在這個(gè)過(guò)程中,?態(tài)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),,這就是?態(tài)產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑,。不管做什么,只要能利?好?身特有的?然資源優(yōu)勢(shì),,就能產(chǎn)?相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),,實(shí)現(xiàn)?類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。

3,、“兩?”理念的特征

(1)明確的?態(tài)?標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的?九?報(bào)告中著重強(qiáng)調(diào)“兩?論”:必須樹(shù)?和踐?綠???就是??銀?的理念,,像對(duì)待?命?樣對(duì)待?態(tài)環(huán)境。綠?美麗的?態(tài)環(huán)境正是?們對(duì)美好?活的向往,。

習(xí)近平總書(shū)記明確提出“??對(duì)美好?活的向往,,就是我們奮?的?標(biāo)?!卑??群眾放在?位,,??群眾的身?也是被密切關(guān)注的對(duì)象,??態(tài)環(huán)境的惡化不僅對(duì)?們的身?健康造成影響,,還對(duì)?們的?常?活產(chǎn)?負(fù)?影響,,甚?危及?孫后代,那么改善?態(tài)環(huán)境也是順應(yīng)??的期盼,。

(2)鮮明的?態(tài)問(wèn)題意識(shí)

20世紀(jì),,我國(guó)尚還處于發(fā)展落后階段,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)趕上其他國(guó)家選擇了以“綠???”換“??銀?”。如浙江余村,,靠開(kāi)采礦?發(fā)家致富,,年利潤(rùn)能達(dá)到200萬(wàn)元,可這財(cái)富是靠犧牲環(huán)境換來(lái)的,。?態(tài)環(huán)境是不可替代品,,?之不覺(jué),失之難存,。繼續(xù)開(kāi)采礦?發(fā)展經(jīng)濟(jì),?亦或者關(guān)閉礦產(chǎn)保護(hù)環(huán)境?這是新世紀(jì)到來(lái)后,,余村迫切需要解決的問(wèn)題,。也是在這時(shí)習(xí)總書(shū)記來(lái)到余村,提出了“綠???就是??銀?”的理論,,為余村,為全中國(guó)乃?全世界指明了?向,。因此,,基于?態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“兩?理論”凸顯了習(xí)近平鮮明的?態(tài)問(wèn)題意識(shí)。

(3)?態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相統(tǒng)?

2005年8?24?,,習(xí)近平同志就在《浙江?報(bào)》上發(fā)表了《綠???就是??銀?》??中強(qiáng)調(diào):“綠???與??銀?既會(huì)產(chǎn)??盾,,?可辯證統(tǒng)??!薄皟?”理論的?的是實(shí)現(xiàn)?態(tài)與經(jīng)濟(jì)的雙贏,,因此以前兩者必然對(duì)?的觀點(diǎn)必須拋棄,以犧牲?態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展這??法不可取,。如今需要改變不合理的?產(chǎn)?活?式,,在?態(tài)環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)?合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二,、“兩?”理念對(duì)鄉(xiāng)村振興的啟?

“兩?”理念的提出,,對(duì)規(guī)劃主體提出了新的要求。我們要放棄以犧牲?然環(huán)境換取?時(shí)經(jīng)濟(jì)增?的觀念,,積極推進(jìn)綠?可持續(xù)發(fā)展,,創(chuàng)造綠?低碳的發(fā)展?式?!皟?”理念讓?們對(duì)于鄉(xiāng)村有了更多的認(rèn)識(shí)與思考,,對(duì)鄉(xiāng)村?化的挖掘更深??!皟?”理論強(qiáng)調(diào)以綠???等?然資源來(lái)加促發(fā)展,,這就使得?們開(kāi)始重視鄉(xiāng)村的?然之美與?化之美,并在未來(lái)的規(guī)劃中使其和諧統(tǒng)?,兼具環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。鄉(xiāng)村不同于城市等其他充滿(mǎn)鋼筋混凝?的繁榮之地,,它具有獨(dú)特的鄉(xiāng)??味,每個(gè)村?多少都有其不同于其他地?的特點(diǎn),。鄉(xiāng)村作為?個(gè)獨(dú)?的社會(huì)?化單元,,以????的獨(dú)特?化和審美創(chuàng)造,形成了豐富的?化資源,,以?村?貌的?然?景和?俗?物,,形成了美麗的當(dāng)?shù)靥?,彰顯出動(dòng)?的場(chǎng)景,。

稍微發(fā)散?下思維,,要將綠?資源進(jìn)?轉(zhuǎn)化,可延伸出多種產(chǎn)出,,不論是天然的?景,,亦或者是簡(jiǎn)單的加?,這都可以創(chuàng)造許多經(jīng)濟(jì),,這種多視?,、多元素的結(jié)果正是“兩?”理論所帶來(lái)的?!皟?”理論視?下,,鄉(xiāng)村振興將更加凸顯“鄉(xiāng)?性”及其帶來(lái)的“當(dāng)?shù)馗小焙汀皻v史感”,給?以鄉(xiāng)愁思緒,,形成傳統(tǒng)?化,、農(nóng)耕?明互相浸潤(rùn)和滲透的鄉(xiāng)村?活。正是有了“兩?”理念的提出,,才使規(guī)劃有了?個(gè)明確的?向與定位,,變成建設(shè)美麗中國(guó)的巨?藍(lán)圖,它也在這場(chǎng)重?的變?中充當(dāng)了政策?具,,使規(guī)劃更明確嚴(yán)謹(jǐn),。

三、“兩?”理念實(shí)踐

浙江磐安烏?村多年前還是個(gè)主要以務(wù)農(nóng)為主的貧窮村莊,,農(nóng)業(yè)是烏?村唯?收?來(lái)源,,村?成?開(kāi)荒種植,收?卻并沒(méi)有增?多少,。當(dāng)?shù)?甚?沒(méi)錢(qián)買(mǎi)?材造房?,,只好挖地下的?武巖?來(lái)砌?頭屋。卻也正是當(dāng)初的?奈之舉,,成就了現(xiàn)在赫赫有名的烏?村,。

磐安烏?村之所以能發(fā)展到這個(gè)地步,,“兩?”理論發(fā)揮了重要作?。在“兩?”理論的?撐下,,烏?村以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始了鄉(xiāng)村振興之路,。當(dāng)然只是?居的獨(dú)特可能還完全不夠?撐起烏?村的發(fā)展,但烏?村具有獨(dú)天得厚的?然地理環(huán)境,,周邊距離不遠(yuǎn)處便有著名的浙中?峽?,,可徒步到達(dá)。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈,,切割和流??期沖刷造就了“浙中?峽?”奇觀,。溪流兩岸陡壁森然對(duì)峙,聳?云天,,溪澗狹窄蜿蜒,,?流湍急,形成?數(shù)的跌瀑,、險(xiǎn)渦和深潭,,其中尤以??渦最負(fù)盛名。??渦兩側(cè)危崖相逼,,近千??的河床陡?流隨勢(shì)跌落?潭,,掀起軒然?波,“?波未平,,?波?起”,,咆哮的激流鉆?穿崖,,形成??個(gè)接連不斷的險(xiǎn)渦和深潭,,?勢(shì)磅礴的?花給你的身?帶來(lái)?盡清涼。景區(qū)內(nèi)?峰起伏,,怪?嶙峋,,瀑潭精美,景觀具有雄,、奇,、險(xiǎn)、秀,、幽,、古之特?。

在烏?村,,還有獨(dú)特的?物質(zhì)?化遺產(chǎn)“?樹(shù)銀花”,,那是?種?以震撼??的美麗。此外烏?村整個(gè)村?地處海拔560多?的??臺(tái)地之上,,?候溫暖濕潤(rùn),年平均?溫14.3℃,,夏天平均?溫26.4℃,是理想的休閑避暑勝地。還有當(dāng)?shù)靥赜械拿?,,這些條件加在?起,,構(gòu)成了烏?村的振興基?。?2003年浙江啟動(dòng)“千村示范,、萬(wàn)村整治”?程,,依托烏?村優(yōu)越的地理環(huán)境,磐安烏?村由村?部帶頭發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,,?上了?條鄉(xiāng)村振興發(fā)展之路,。?以千年不化的???武巖為材料砌成墻體,保存完好的古?居為此提供了良好的發(fā)展基礎(chǔ),。如今的烏?村綠意盎然,,云霧繚繞,透露著鄉(xiāng)??息的古?居掩映其間,,別有韻味,。優(yōu)越的?態(tài)環(huán)境給村?們帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的收?,“綠???就是??銀?”再?次得到了詮釋?zhuān)源?化?般的?量釋放出了烏?村獨(dú)有的魅?,,引領(lǐng)烏?村??出了?條適合?身的發(fā)展之路,。

四、結(jié)論

在近20年間的發(fā)展歷程中,,“兩山”理念對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃產(chǎn)生了重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用,。“兩山”理念要求生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展,,走可持續(xù)綠色發(fā)展之路。在此背景下,,鄉(xiāng)村規(guī)劃呈現(xiàn)了巨大的變化,,對(duì)于生態(tài)觀、美學(xué)觀等規(guī)劃思想有著明顯的改變,。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合,,推進(jìn)“兩山”理論實(shí)踐,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的和諧統(tǒng)一,為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供長(zhǎng)久的生態(tài)保障,。


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